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文/劉如（讀書筆記） 《學而》篇前邊的十三段，講的是學問的核心和如何合理運用的智慧。也就是說，實踐仁德，不斷昇華人格修養，此為求學的目的，懂得做人的正理。但是教條讀書，則會犯下過猶不及的錯誤，不能真正 ...

文/劉如（讀書筆記） 前邊一段是有子對「禮」的認識和智慧的運用之法，那麼接下來就是他的第二段關於「信」的論述。同樣體現了有子對於「信」的十分理性的認識。運用的思考方法還是中庸之道。到了這段話，澀澤榮一 ...

        卓茂，東漢時代人，字子康。初任丞相府史事，後舉為侍郎。光武帝即位，訪求卓茂，任他為太傅。封褒德侯。&nb ...

文/劉如（讀書筆記） 前邊一段，是孔子判斷人是否做到對父母盡孝的觀察方法，那麼接下來就是其弟子有子關於禮如何智慧運用的方法，體現有子在實踐中對「過猶不及」的中庸思想的高度領悟。可以看作《學而》篇中「智 ...

 古公亶父是後稷的後人，是周王朝的奠基人。他重修後稷，積累德行，普施仁義，國人都愛戴他。  古公亶父原是一個小國－豳國的國君，当時西北邊地的戎狄常来侵擾，想要奪取財物，古公亶父就主 ...

文/劉如（讀書筆記） 接下來，是《論語》的第十一段，這段話，突然回到關於孝的論述，不少人將這段話當作慧眼識英才的智慧，但澀澤榮一的講義中同樣沒有解讀，我們可以試著發揮自己獨立的思考，並教給孩子。有趣的 ...

文/劉如（讀書筆記） 學而篇，從起頭的「學而時習之」講到「民德歸厚矣」，基本上，儒家的首部經典——《論語》的核心（教育）主旨，通過孔子師徒四人的論答，已經闡述清楚了：讀書學習是為了明白如何做人，做一個 ...

文/劉如（讀書筆記） 今天，我們會學到一句人人皆知的成語：慎終追遠。它就來自《論語》：「慎終追遠，民德歸厚矣。」此話是孔子的高徒、四書之一《大學》的作者——曾子所說的話，而且就在孔子說完「君子不重則不 ...

            王獻之的書法藝術，同他的父親王羲之一樣，在我國歷史上享有盛名。然而 ...

文/劉如（讀書筆記） 通過子夏的話，我們明白了真正有學問的人，是指在家能盡孝，對外能做到忠信的人，跟我們今天認識的學問，完全不是一個概念。那麼孔子聽到子夏的話，又會做何指教呢？讓我們通過澀澤榮一的講義 ...

文/劉如（讀書筆記） 前文留下子夏所說的那句「賢賢易色」沒有解釋。澀澤榮一說，正是子夏的這段話使他讀懂了孔子學問的真諦，敢於在明治前後，商人被人鄙視的時代，下定決心離開政壇，立志投身商界。因此，讓我們 ...

        北宋名臣王安石業余時間喜歡下棋，他做宰相時，家裡養著幾個下棋人。王安石忙完每天的公務之後，回到家裡，常常 ...

文/劉如（讀書筆記） 孔子以兩句話總結和指導有子和曾子後，弟子子夏接著說了一句話，得出對學問的本質上的理解，等於替代孔子講明學問的基本概念。看完這句話，人們必然恍然大悟，何為孔子指的真正的學問。 子夏 ...

 信守諾言是中华民族的傳統美德, 流傳千古的成語“一諾千金”不僅反映了古人重諾言、重信用，也說明了這樣一個道理，任何物質金錢都比不上一個人的高尚人格和誠信的美德。  “得 ...

文/劉如（讀書筆記） 前文，講的是孔子回答弟子的兩句話：子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」這兩句的第一句， ...