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日本教育家的師生趣談（5） 初為人師  輸給學生 文/劉如 記得我的一位朋友,她每天都因公司的事忙很晚才到家,有一天,她初中的孩子就像瘋了一樣數落自己的媽媽,並像仇人一樣說道:「我 ...

日本教育家的師生趣談（4） 上學忘帶東西  也有意外收穫 吉岡老師所講述的故事，讀起來，每一個都會讓大人感同身受，孩子的淘氣與純真，被刻畫得自然傳神，生動有趣，彷彿故事中的孩子，就 ...

日本教育家的師生趣談(3) 人變擴音器 已故日本著名的兒童教育家吉岡佐，在幾十年的教育生涯中留下了很多生动风趣的師生故事。故事在談笑間就解開了父母的煩惱，令人茅塞頓開。 上次講的是靦腆男生小時候因為得 ...

日本教育家的師生趣談(2) 一封荷蘭的來信 作者：劉如 已故日本著名的兒童教育家吉岡佐，在幾十年的教育生涯中留下了很多生动风趣的師生故事。故事在談笑間就解開了父母的煩惱，令人茅塞頓開。 有一天，吉岡老 ...

文/劉如（讀書筆記） 今天，終於讀到《論語》「學而篇」的最後一段，這一段孔子教人最智慧而快樂的獲得功名的「辦法」。這個智慧的人生教導，在日本教育中，並未消失，我的女兒在中學就親身經歷，因此念念不忘。同 ...

文/劉如（讀書筆記） 接下來的第十五段，是孔子與子貢的對話，這段對答，既道出經商之道的本質，所有成功者的必備修養，同時也是以此為例，目的是講明何為真正的好學，是對前一段話的具體展開。而澀澤榮一，則看到 ...

文/劉如（讀書筆記） 《學而》篇前邊的十三段，講的是學問的核心和如何合理運用的智慧。也就是說，實踐仁德，不斷昇華人格修養，此為求學的目的，懂得做人的正理。但是教條讀書，則會犯下過猶不及的錯誤，不能真正 ...

文/劉如（讀書筆記） 前邊一段是有子對「禮」的認識和智慧的運用之法，那麼接下來就是他的第二段關於「信」的論述。同樣體現了有子對於「信」的十分理性的認識。運用的思考方法還是中庸之道。到了這段話，澀澤榮一 ...

文/劉如（讀書筆記） 前邊一段，是孔子判斷人是否做到對父母盡孝的觀察方法，那麼接下來就是其弟子有子關於禮如何智慧運用的方法，體現有子在實踐中對「過猶不及」的中庸思想的高度領悟。可以看作《學而》篇中「智 ...

文/劉如（讀書筆記） 接下來，是《論語》的第十一段，這段話，突然回到關於孝的論述，不少人將這段話當作慧眼識英才的智慧，但澀澤榮一的講義中同樣沒有解讀，我們可以試著發揮自己獨立的思考，並教給孩子。有趣的 ...

文/劉如（讀書筆記） 學而篇，從起頭的「學而時習之」講到「民德歸厚矣」，基本上，儒家的首部經典——《論語》的核心（教育）主旨，通過孔子師徒四人的論答，已經闡述清楚了：讀書學習是為了明白如何做人，做一個 ...

文/劉如（讀書筆記） 今天，我們會學到一句人人皆知的成語：慎終追遠。它就來自《論語》：「慎終追遠，民德歸厚矣。」此話是孔子的高徒、四書之一《大學》的作者——曾子所說的話，而且就在孔子說完「君子不重則不 ...

文/劉如（讀書筆記） 通過子夏的話，我們明白了真正有學問的人，是指在家能盡孝，對外能做到忠信的人，跟我們今天認識的學問，完全不是一個概念。那麼孔子聽到子夏的話，又會做何指教呢？讓我們通過澀澤榮一的講義 ...

文/劉如（讀書筆記） 前文留下子夏所說的那句「賢賢易色」沒有解釋。澀澤榮一說，正是子夏的這段話使他讀懂了孔子學問的真諦，敢於在明治前後，商人被人鄙視的時代，下定決心離開政壇，立志投身商界。因此，讓我們 ...

文/劉如（讀書筆記） 孔子以兩句話總結和指導有子和曾子後，弟子子夏接著說了一句話，得出對學問的本質上的理解，等於替代孔子講明學問的基本概念。看完這句話，人們必然恍然大悟，何為孔子指的真正的學問。 子夏 ...