人文教育

燕子的故事

【音頻】燕子的故事

中國人對燕子的喜愛,大概超過了一般的禽鳥。可能是燕子在人的房梁築窩,與人朝夕相處的緣故吧。如果有一年燕子不來了,這一家就有落敗的可能,因此人們認為有燕子來,是吉祥的像征。也確實有些燕子是有來頭的。後魏 ...

一念之贪的下场

【音頻】一念之貪的下場

   福建福清有座大山,名叫“白石山”,離城約三十三余裡。這山縱橫約十余裡,高與雲齊。山中有一寺,名為“三清觀”。這寺系宋代的建築物。寺內有一類似橢圓的多角形石塊,僧人稱 ...

心系百姓的汉文帝

【音頻】心系百姓的漢文帝

        漢文帝不僅擁有一顆孝心,更是寬厚愛民。一次,他想建造一座露台,經工匠估價後,需要一百斤黃金。文帝知道了,就打消了建露台的計劃。因為一百斤黃金在當時就等於十家百姓的總財產。   ...

看日本經濟之父 如何解讀儒典 《論語》

【音頻】日經濟之父 解讀儒典《論語》(十七)

文/劉如(讀書筆記) 今天,終於讀到《論語》「學而篇」的最後一段,這一段孔子教人最智慧而快樂的獲得功名的「辦法」。這個智慧的人生教導,在日本教育中,並未消失,我的女兒在中學就親身經歷,因此念念不忘。同 ...

看日本經濟之父 如何解讀儒典 《論語》

【音頻】日經濟之父 解讀儒典《論語》(十六)

文/劉如(讀書筆記) 接下來的第十五段,是孔子與子貢的對話,這段對答,既道出經商之道的本質,所有成功者的必備修養,同時也是以此為例,目的是講明何為真正的好學,是對前一段話的具體展開。而澀澤榮一,則看到 ...

看日本經濟之父 如何解讀儒典 《論語》

【音頻】日經濟之父 解讀儒典《論語》(十五)

文/劉如(讀書筆記) 《學而》篇前邊的十三段,講的是學問的核心和如何合理運用的智慧。也就是說,實踐仁德,不斷昇華人格修養,此為求學的目的,懂得做人的正理。但是教條讀書,則會犯下過猶不及的錯誤,不能真正 ...

看日本經濟之父 如何解讀儒典 《論語》

【音頻】日經濟之父 解讀儒典《論語》(十四)

文/劉如(讀書筆記) 前邊一段是有子對「禮」的認識和智慧的運用之法,那麼接下來就是他的第二段關於「信」的論述。同樣體現了有子對於「信」的十分理性的認識。運用的思考方法還是中庸之道。到了這段話,澀澤榮一 ...

卓茂和他的马.jpg

【音頻】卓茂和他的馬

        卓茂,東漢時代人,字子康。初任丞相府史事,後舉為侍郎。光武帝即位,訪求卓茂,任他為太傅。封褒德侯。&nb ...

小布施与大善心

小布施 與 大善心

當一個人以純淨的意願把自己的一點財富布施 出去,這種不求回報的布施是非常高尚、純淨的布施。  古時候,本地有個萬財主,為人狡詐、刁鑽且又視財如命 ,是個不折不扣的財迷。話說這一年他找了個長工 ...

十两银子改变了他的命运

十兩銀子改變了命運

        明朝有一個少年叫德原,生活極其窮苦,常常一連幾天都沒有米煮飯。但他刻苦讀書,准備前去京城趕考,但又犯愁沒 ...

看日本經濟之父 如何解讀儒典 《論語》

【音頻】日經濟之父 解讀儒典《論語》(十三)

文/劉如(讀書筆記) 前邊一段,是孔子判斷人是否做到對父母盡孝的觀察方法,那麼接下來就是其弟子有子關於禮如何智慧運用的方法,體現有子在實踐中對「過猶不及」的中庸思想的高度領悟。可以看作《學而》篇中「智 ...

拾金不昧得福报

拾金不昧得福報

        清代,在台灣嘉義州有一個叫林登章的人,他為人誠實厚道,不幸被人誣告,關進監獄。林登章的妻子為了搭救丈夫, ...

公孙璞忏悔得救

公孫璞懺悔得救

公孫璞在唐高祖武德二年任華州司馬,他雖然才四十多歲,但每天不務政事,吃喝玩樂。他常讓手下人去釣魚打獵,恣意殘殺動物。一天晚上,他忽然做了一個夢,夢見一千多個人手持刀闖進了家門,把他殺了。公孫璞嚇的從惡 ...

救人一命救己一命

救人一命救己一命

        嶗山東麓曾有兩個洞,分別叫桃石洞和沙石洞,山洞外又分別有兩個很小的自然村,便叫做桃石洞村和沙石洞村,兩個 ...

恩怨寺的故事

恩怨寺的故事

        從前有兩戶人家是鄰居,交情深厚,兩家的女主人同時懷孕了,於是兩家商定孩子出生後讓他們結為兄弟姐妹。後來, ...

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